来源：报佳音福音网站 微信号welovebjy
“请您自觉抵制乞讨卖艺行为”地铁里的广播余音尚在，一个乞丐就近身旁……你的内心开始交战。
从地铁上频频遇见的乞讨者，到露宿街边的流浪汉，再到教会中某个需要经济支持的肢体，你、我，我们，作为教会，如何面对他们的需要？在前不久出版的提姆·凯勒的新书《慷慨的正义》中，凯勒讲了一个这样的故事：
当我还年轻，在弗吉尼亚州霍普韦尔我第一间服事的教会作牧师时，一位抚养四个孩子的单亲妈妈开始参加我们的崇拜。很快人们看出她在经济上很缺乏，教会中好几个人提议我们帮助她。我指出教会执事在历史上都在这样的情况下给人帮助。所以执事们探访了她，而且提出教会给她提供几个月的补助，可以帮助她付清拖欠的账单。她很高兴地接受了。三个月之后，我们得知，她没有用我们给的钱付清账单，而是把钱花在了买糖和垃圾食品上，一家人多次去餐馆吃饭，还给每个孩子都买了一辆新自行车。她没有付清任何一个账单，反而还需要更多钱。
我教会的一个执事非常生气。他回复我说，“我们不可能再多给她了。这就是她为什么贫穷的原因：不负责任、办事冲动！那是上帝的钱，而她却白白浪费掉了。”
是不是有些熟悉？若你不是那位“生气的执事”，你一定也听到过类似的声音！
这是我们深存于内心、或多或少的狐疑——若我没有“行善”，是因为：
理由1虽然穷人有需要，但他们还不至于处在极端贫穷中（即他们还不是赤贫）。
回应我们不会等到自己处在‘赤贫’中才改善状况，那为什么我们要等我们的邻舍挨饿才施以援手呢？
理由2
我没有什么可以给他们的，我自己的需要还有待满足呢，我不能因为帮助别人影响了自己的生活质量。
回应按福音的要求，我们在很多情况下应该有责任即使自己受苦也要给予别人。……如果我们从来都没有责任去减轻别人的重担，而只是在我们自己不麻烦的时候才去行，那我们如何分担邻舍的重担呢？我们肩上根本没有重担。
理由3 如果穷人脾气很差，而且毫无感恩之心呢？ 回应尽管我们恨人、倾向于犯罪并且不配得任何好处，基督却爱我们、善待我们、愿意减轻我们的重担……所以我们也应该善待那些不配得的人。
理由4
他这么穷是他自找的，都是他自己的错误。
回应可能一些人不具有‘天生的认真管理事务并使自己得益的能力’。换言之，一些人总是会在金钱和财物方面做出一些认真却很糟糕的决策。我们应该考虑到，有这种能力缺陷的人，就像生来视力不好的人一样，那些蒙上帝赐好视力的人应该愿意去帮助一些视力不好的人。
理由5
如果他们的经济困难是直接与他们的自私、懒惰或暴力行为有关呢？如果他们是因为过分懒惰和浪荡才陷入穷困的呢？
回应我们不能以此为借口推卸帮助他们的责任，除非他们继续沉溺于这些罪恶中。基督在我们里面也看到同样的状况。我们的灵性破产是因为我们自己的罪，但他还是来了，而且赐给我们所需要的。福音的准则指引我们要饶恕他们。…… [因为]基督已经爱了我们、怜悯了我们，而且极大地摆上自己来救我们脱离困苦和悲惨，这些都是我们自己的愚蠢和邪恶造成的后果。我们愚蠢地、反常地将这些上帝供应给我们的财富弃之不顾，我们本可以依赖这些财富活着而且永远喜乐。
理由6如果一个人继续作恶、延续他之前的行为呢？
回应有时我们需要资助一些家庭，即使这些家庭的父母不负责任，但为了孩子我们还是应该帮助他们。如果他们还继续走老路，然而我们帮助他们的家人，就不可避免地会让他们沾光，但是这点不应该成为我们行善的一个拦阻。
回到篇首的故事……这个教会的执事继续帮助那位单亲妈妈。随着时间流逝，执事们越来越清楚地了解到，她之所以把教会的钱都花在餐馆和新自行车上，是因为她感到亏欠自己的孩子，让他们过得如此贫穷。“在这个城市当单亲妈妈非常困难。我买不起其他孩子有的好东西给他们。”当她拿到教会资助的钱时，她很难抗拒带孩子出去吃饭和给他们买自行车的诱惑，因为这让她的孩子们感到他们是一个正常的家庭。
当我们开始用这样一种眼光来看她的时候，不仅她的行为可以理解了，而且我们的心也被打动了。她的行为不只是出于自私。尽管如此，她还是没有持守对我们的承诺，而我们也显明给她看这样的行为是很短视的。她需要尽快脱离那些最紧急的债务，如水电费、房租和医疗费用。接着她需要计划学习更多的技术，找到一个更好的工作。要给她的孩子提供一种更好的生活，她需要一个计划，也需要实施这计划的自律。我们愿意帮助她开始一个长期的计划，如果她愿意负责任地与我们一起努力的话。但是，执事们认识到她的孩子需要很多支持。他们需要“大哥哥”和“大姐姐”、家庭教师和辅导员，这些人不能替代他们母亲的爱，但却可以帮助他们尊敬她。换言之，这个家庭需要的不只是经济上的补助。
她同意与执事们一起努力，而且在很长一段时间后，这个家庭的状况开始改善了。
到底何谓行义？‘行义’的意思，是去到那些失去平安的地方，去修复平安。在那里，社会的一些弱势群体正从社会编织体中坠落。当我们集中精力满足穷人的需要时，平安就会来到。
我们要如何行义？唯一重新编织和坚固这块织物的方法，就是将你自己编织进去。人类就像那些丝线。如果我们把金钱、时间和能力都留做己用，而不是用在我们邻舍的生命中，那么我们就算的确彼此有接触，也不算是编织在一起的——在社会关系、人际关系、财力和情感上都是脱离的。重新编织平安的意思是牺牲自己，献出你的时间、物品、力量和资源，将之注入别人的生命和需要中。
以上内容引自提姆·凯乐《慷慨的正义》
点击阅读原文可以购买
微信号：welovebjy 个性 · 福音 · 资源
带动你的成长和服侍
(QQ2845074266)
