谈到小三，很多人的印象就是，小三都是贪图男人的钱，或者是想要上位的。
但是有一种小三是不按常理出牌的，她们不图钱、也不图婚，就好像一朵“白莲花”，出淤泥而不染，让男人崇敬她、爱惜她。
这个世界上真的有无欲无求，为爱而牺牲一切的女人吗？难道她就真的只图爱？对男人的原配毫无嫉妒之心，愿意跟原配分享男人？又或许她只图性？
像这样不图钱、也不图婚，看似无欲无求的“白莲花”小三，让男人神魂颠倒，让原配百思不得其解，难道小三真的就只图爱和性了吗？
让我们来揭开她的面具！
从人本主义科学的理论上，小三只图爱或者只图性是不存在。
根据马洛斯需求理论，人的需求是不断地递增的，也就是说人的欲望是无穷无尽的，难道小三会一直只图爱和性，不图地位，不图利益，不会嫉妒，不想占有吗？
除非她是圣母吧！一个当了小三的人，是圣母吗？人在世俗中的，怎能逃过欲望的纠葛？
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我们应该透过现象看本质，看似不图，实则是运筹帷幄，为自己套上“小羔羊”的皮囊，暗中操纵男人的心。
假如在她什么都不图，如果男人只当她是送上门的免费性伙伴，她最终会内心不平，或是自伤或是奋起反抗；
如果她要的是男人的爱，那么当她看到他时而回家的身影，一定有嫉恨之心，这就是人性。
所以从更深的层面来看，她是图的，但是她还坚持一副无欲无求的样子，男人遇上她，肯定会被她的无欲无求搞得死心塌地，从而对家里的正室更加嫌弃与折磨。
其实，这种看似无欲无求的“白莲花”小三才是最可怕的。
那么，她们如何用这幅“白莲花”的模样去迷惑男人的心？
1. 形象上：“纯洁善良”
比心机婊、绿茶婊小三更可怕的是“白莲花”小三，常人很难看出破绽，她们把自己包装得太好了，演得相当的入戏，甚至连原配都为之动容。
就拿琼瑶的小说为例，在《情深深雨蒙蒙》中的如萍，本来口口声声说要祝福依萍和书桓，看似成全、大度，但心里一直忿忿不平，却只能扮演着大度善良的受害者形象。
明知道书桓喜欢依萍，但是当书桓跟女友依萍闹不和的时候，就抓住时机插上一脚，用她的纯洁、善良让书桓摇摆不定。
如萍瞒过了所有人的眼睛，心里一直打着算盘，并且利用一直作为备胎的杜飞帮助自己去绥远寻求自己的爱情，可到最后眼见自己跟书桓没有希望了，只好跟备胎杜飞结了婚。
所以，看似纯洁、善良，也逃不过人性的自私，面对感情、利益，小三会没有自己的算盘？
只要藏得够深，表现得够纯，在众人眼中小三就是那一朵众女皆浊她独洁的白莲花。
但是内心深处却阴险狡诈，骗取同情，达到险恶目，与外表的纯洁善良与内心不符，这种是升级版的绿茶婊。
与绿茶婊相比白莲花更容易骗取同性的信任，表面上和女生们维持着友好的关系，所以原配看不清也是正常的了。
2.语言上：各种骗人的鬼把戏
首先，在男人面前，用自己长期树立的纯洁善良形象让男人产生愧疚之心，通常，她们会这样跟男人聊天：
面对一个如此“伟大”的小三，还劝老公跟原配好好在一起，男人怎么能不为之动容？
如果是小三是闺蜜，那就更厉害了，在大家面前，跟原配以姐妹相称。抢了别人的老公还要把戏做足，假装跟原配的关系很好。
《还珠格格》第三部里的知画就是这样，为自己在周边的人面前树立形象，在五阿哥的面前也是。
可是，人作恶终究是会败露的，后来大家都知道她的面目。
如果当自己楚楚可怜没用，纯洁善良也不能撼动原配的正室地位时，就会站在高尚的立场上，用爱来威逼男人。
3.行动上：欲拒还迎
“白莲花”小三最喜欢用“欲拒还迎”这招，因为这样就可以保持她纯洁善良的形象。
任谁都知道当小三是件不道德不光彩的事情，如果她还当得理所当然，男人会怎么看待她？
当然就是表现出纠结的一个状态了，比如趁你们感情不好，主动勾搭一下男人，让男人内心蠢蠢欲动：
然后她们撩完男人，又立马装作假装纯洁善良，内心自责，愧对原配的样子：
好过分又为何还这样？是真的纯洁善良，还是披着羊皮的狼，一看便知。
所以，这种看似不图钱、也不图婚的小三，比任何一种更可恶、更可怕。
她们藏得太深了，既要当婊子又要立牌坊，一点一点勾走男人的心，一刀一刀把原配割得体无完肤。
那么作为原配，如果碰上了这类型的小三，该如何解决呢？
这样伪善的小三，很多男人都信以为真了，就连妻子也以为她是善良的，对她心软，两夫妻被一个小三搞得团团转，很难辨别出来。
你说这个世界上，真的有不图钱、不图上位，甚至不图爱的小三吗？几乎为零，除非那个小三也只是想玩玩而已。
当局者迷，这就需要有一双火眼精金和理智的思维了。这样的小三是属于超高段位小三了，一般的原配都很难应付。
如果你心中有了疑问，就说明你已经没有对策或忧虑重重，那么要解决这种超高段位的小三，就需要专业的分离小三专家相助了。
